其实，对正义女神忒弥斯，还有一个简介短促有力的解释，我个人认为更是适合正义女神忒弥斯的形象了：
即她的双眼被蒙住，表示公正无私，不徇私情，不管面前是什么人，她都会一视同仁，不看人脸色行事，一碗水端平。这里多说一句：我个人认为西方刑事诉讼法学上的自由心证的理论学说就来源于此。
她左手高举着天秤，庄严无畏，象征着绝对的公平与正义，用来度量世间一切不公之事，不偏不倚。这里多说一句：我个人认为矗立在美国纽约的自由女神的创作灵感和如今的西方各国的公职人员就职宪法宣誓制度应该来源于此。
右手持诛邪剑，放在身后，象征诛杀尽世间的一切邪恶之人；惩恶扬善，除暴安良。这是人类朴素的自然正义的展示；也代表着裁判具有强大的规制力、执行力，也是一种合法的暴力的体现。
前秤后剑，表示正义女神虽主张正义和公平与秩序，但却不提倡不必要的杀戮与攻伐，也寓指任何人不能假借正义和公平之名，对他人无端杀戮；不能侵犯他人的各种人身和财产权利。这个观念应该和中国的法治与德治相结合的内涵是“殊途同归”的。
脚踩毒蛇，将“毒蛇”永远“臣服”于法律和正义的脚下，表示在她面前一切罪恶都永无出头之日；法律与正义必然对邪恶和罪恶形成强有力的规制。我个人认为，虽然不搞法律中心主义和法律万能主义但法律必然要成为社会生活的主导和“王者”，其他都得看法律的“眼色”行事。
古罗马接受了古希腊的全部神话包括忒弥斯在内的十二神。同时，古罗马并推动了正义女神的含义向前发展。其中混合了狄科、阿斯翠压诸神形象的正义（司法）女神朱斯提提亚（Justitia，由法律Jus一词转变而来）就来源于忒弥斯。
这尊正义女神忒弥斯右手持一杆象征着公正和公正的天秤，左手持一柄代表裁判权势和象征着她主持正义的宝剑，被丝带蒙上了双眼象征其大公无私，不受当事人干扰和左右的雕塑；几乎完美的诠释了法律的真义。
她才是真正的“正义女神”呀！这也能够从法律是最后一道正义和公平的防火墙的经典理论能够反推出来的；
也被后人视为现代法治社会意义上的法律女神了。
在世人的眼里，手拿利剑，眼蒙纱布的正义女神浑身散发着一股神圣不可侵犯的高端正义感，令所有的邪恶在她的面前不寒而栗、瑟瑟发抖、无所遁形。在如今部分的西方法院或是仲裁机构里经常能看到忒弥斯的雕像，就是为了体现其公正权威的形象。
当然，也有人将正义女神的雕像立于案头，来显现自己的公平正直以及内心品格的坚守，是以驱散周围的邪恶力量，以达到近君子、祛小人的目的。
同时，在这尊正义女神的雕塑背后刻着这样一句法谚：“为了实现正义，哪怕天崩地裂(Fiatjustitia，ruatcaelum)。”这使我想起了曾经为了公平正义而坚定法律信仰的庄严无畏之思想和为正义的执行而不畏强权的勇士。
可谓壮哉！
这句法律谚语就像医疗护理界别的希波克拉底誓言一样，在昭示着法律人的良知和本性。
坚守初心不易，牢记使命更是在考验着心志。且行且珍惜，“珍重读书身，莫白了青春双鬓”。