白癜风公益 http://nb.ifeng.com/a/20180605/6631976_0.shtml天府：肺经阳气上输天部之门府04:38来自灵活得很解疑释惑本穴在臂，称臂曰“天”，无乃牵强？人身四肢，犹屋之四柱。手足掌可以喻地，臂之上端可以喻天。人身如屋抬手时，手臂高于胸腔。头和胸，是人身的天部。人身之天名正言顺天府者，平肩与云门相平，云气所聚象天，故名天府也。穴为肺脉腧穴，天以侯肺。位在腋下三寸，臂臑内动脉中，居天位，应天府星名，故曰天府；又肺为上盖，为府藏之天，肺气归于此穴，故名。“腰以上为天，腰以下为地。”危·三星：主天府、天市、架星。天府·左象解成都平原所能称之为“天府之国”者，因有都江堰。故云门穴恰似都江堰，可调节水源。又天府穴可取解肺郁，宣肺之象。门槛，门卫，解肺郁。定位腋下三寸，臂臑内动脉中。以手伸直，用鼻尖点臂上到处是穴。即取法以鼻尖点臂上，到处是穴。穴义输供肺经的阳热之气上达于天。天：天部也。“鼻司呼吸”，亦有天之含意。肺开窍于鼻，鼻司呼吸而通天。即鼻属肺窍，肺借鼻处通天气。头部和胸廓，就是人身的天部。府：府宅、门府也。府者言居积之多，犹府库也。肺为人身诸气之府，因名天府。治症与中府意同。中府治内症居多；天府治周身外症居多。彼者犹纳，此者犹出也。名词字义，可以参之。天府：1.治理内政古代朝廷制度，有天府、玉府、内府之设。天府，即中央集权处也。故云“天府治中”，即治理内政得失也。2.肺居天位本穴接于云门，故能通宣肺气，出于气府，行于肌腠，周遍全身，犹云之漫天匝地，广漠流行也。更以其有关于肺，肺居藏腑之最上，故名之以天，而曰“天府”。3.散热上天名意指本穴为，肺经阳气上输天部之门府。本穴物质由云门穴传输而来。和天府穴处的温度场相比，云门穴传来的气血物质温度仍处于高位。在天府穴处气血物质的变化，仍是散热缩合冷降的变化。所散之热以阳热之气的形式上输于天。穴名之意，即在于强调穴内气血物质的这一变化。故名天府。天府·右气血特征气血物质为天部中的气态物，其存在形式为雨状云系，比云门穴的温度、压力要低，所处的天部空间层次也比云门穴的要低。运行规律气血运行分为二个方面.一、传至侠白是云门穴传来的雨状云系气态物，进一步散热缩合冷降，化为密度、比重更大的雨状云系，并向侠白穴传输。二、上升头面随着穴内物质的热散，一部分气化的阳热之气，上升于头面的天部。功能作用承传肺经的气血物质，通过热散的方式，传递肺经的阳热之气上达天之天部。主治补此穴可招致耗散之气，使之集中。宜施于虚不摄气之症，然必用补法。《甲乙经》谓治咳嗽上气，喘不得息，逆气不得卧，凡汗出，身肿，恍惚，善忘。揆此诸症，俱为气不守中之象，故宜取此，以使集中，引致大气汇于胸廓，犹行政之治中也，故称“天府”。治法寒则补而多灸，热则泻针出气或水针。《备急千金要方》：悲泣鬼语，灸天府五十壮。《铜人腧穴针灸图经》：治逆气喘不得息，目眩远视，卒中恶，鬼疰（zhù因不能适应气候或环境而得的病。如疰夏、疰船。有灌注和久住之意，多指具有传染性和病程长的慢性病），不得安卧。禁不可灸，使人逆气。今附刺鼻衄（nǜ）血不止，针入四分，留三呼。《黄帝内经灵枢·寒热病》：暴瘅（dàn中医指热症）内逆，肝肺相搏，血溢鼻口，取天府。
